一道诗艺社bull黔西北周刊总第

●●●云南巡抚张日晸事迹

文/互联网

张日晸(----)，本名日暄，字东升，号晓胆，晚号松庐,清镇县人。日晸出身书香之家,其父张德巽曾在广东秀峰、浔江二书院任教授。嘉庆四年(年)，德巽升任贵州定番(惠水县)学正(正八品)，嘉庆五年(年)即病逝于任所。

德巽病逝时，日晸年仅9岁。家中儋石倾倒，且未留下钱财，更未余几分恒产，日晸一家顿陷绝境。无奈之际，张母支氏带看日晸姐弟回到清镇，幸喜家中还有三间破屋，几分荒园，支氏便亲自打理荒园，又纺织浆洗，不但要维持一家4口最基本的生存所需，更是咬牙将日晸兄弟送馆读书。支氏对日晸兄弟读书管教极严，无论寒暑，必督其每日读书至深夜，而天未破晓，又催其起床赴书馆矣。日日如此，年未弱冠之日晸难免会体力不支。一夜，日晸在诵读中睡去，支氏令其跪下并手持竹条尽力抽打，哭曰:“零丁若此,犹不知奋,吾无望矣。”支氏的哭泣使日晸尤如醍醐灌顶，自那日起，日晸以超凡的毅力，克服了弱衣少食的困难，发奋苦读。嘉庆十一年(年)即县试考中秀才。其后，日晸进入有贵州第一学府之称的贵山书院读书,嘉庆十五年(年)，日晸高中贵州乡试举人，嘉庆二十二年(年)荣膺二甲四十二名进士。随后，日晸授翰林院庶吉士并任武英殿总纂，文渊阁校理。也就是在这一时期，日晸参与了清嘉庆朝的历史重要文献《大清一统志》的编纂工程。在京任翰林院庶吉士、编修的12年间，日晸的官声人品既得嘉庆、道光两代皇帝赏识，亦为同僚称道，其道德文章，更为京城文人首肯。

道光九年(年)，日晸获放外官，正因为其任京官期间卓越的表现，道光帝对其破格提拔，将其官阶连升五级，由正七品翰林院编修外放为四川叙州(今四川宜宾市)四品知府。在叙州任上,恰遇州属江安县遭遇洪灾，日晸亲临险地，组织府卒兵丁民夫等众，且堵且疏，3日之内便控制住滔滔洪水，减少了生命财物的损失。继而，日晸又广设粥棚对灾民施粥放食，使数万灾民幸免于难，灾后，两县均未见饿殍载道，叙州民众感恩不尽。

日晸居家读书时,其母支氏曾有庭训曰：“居家侈，累在一家；居官侈，累在百姓。”日晸在叙州为官,不仅清廉,且节衣缩食,生活甘苦尤如少年时代。然而对穷苦百姓，日晸却是慷慨大方，尤对贫苦寡妇更为体恤，捐银千两创办“励节堂”用以赡养无依靠之寡节之妇,使之得以度日。

道光十二年(年)，日晸调任成都府知府，其素知养蚕业已在成都郡内兴起千年，蜀锦更是冠绝中华。但在与部属和百姓的了解中得知，成都民众对植桑养蚕的热情不高。于是，日晸亲自撰写《树桑百益书》引导民众种植桑树，又兴办养蚕教习所，教导民众养蚕技能，未经年，植桑养蚕的经济效益便在郡内显现出来。日晸在理政闲暇，常招官学中诸生到府衙中，亲自讲习《大学》、《中庸》要义，宣传德化，诸生受益匪浅。

道光十八年(年)，日晸擢建昌(今四川西昌)道道台(正四品)。翌年，越巂(今四川越西县)、峨边(今四川峨边彝族自治县)彝族武装动乱，侵入建昌境内，击败守境清军。朝廷令日晸僣总兵包相卿督兵平之。日晸到达动乱地区后，未几便平息动乱，将彝族武装驱回属地。事后，日晸招回逃亡清军士兵且不委罪，复编练乡勇，又修筑碉堡，更于交界要隘处建城一座，使建昌郡内得以较长安全保障。

道光二十一年(年)日晸迁浙江盐运使(正四品)，未一年，擢湖北按察使(从三品)，翌年，迁四川按察使。作为主管一省刑律的长官，日晸对案件的审理慎之又慎，但凡各州县上呈的已审结案件，日晸均要仔细审阅，一经发现疑窦，即饬令重新审理改办，遇有重大疑案，日晸往往亲自率员侦缉办理。其常告戒部属：“刑吏应以哀矜为重”。主管四川刑律两年，日晸治狱平恕,昭雪平反，鲜生冤狱，百姓交口称颂，日晸从不认为是自己一人之能，而是四川各级刑司之功。

道光二十三年(年)春,日晸迁升河南布政使(从二品)。时年夏,暴雨袭河南，25州县连降暴雨旬日，黄河自中牟县决堤，洪水涌至首府开封，日晸急令紧闭全城5座城门并率军民10万人封堵全城进水通道，终将漫天洪水阻于开封城外，解开封城内数10万民众于倒悬矣。洪水退后，日晸又受命救济和安置全省灾民，日晸严格审查朝廷下拨的救灾和安置款项并妥善合理地安排使用，对胆敢贪渎官员严惩不贷。日晸又在全省广筹善款，于开封城外建5处灾民集中安置处，到日晸任满离豫时，此5地已成村寨，民众安居矣。

道光二十六年(年)，朝廷擢日晸云南巡抚(从二品)。自此，历29年,其终为疆臣。自河南赴任途中，日晸惊闻噩耗，其母支氏在家乡病逝，日晸痛哭昏竭，不能自已。朝廷念日晸勤政30年，不作“夺情”(清制，官员父母病故后不准回乡守孝叫“夺情”)之举，准其回乡“丁忧”。

在清镇丁忧3年中，日晸不忘报效桑梓,捐银近万两为清镇修建城阁亭塔、书院道桥。其捐资修建的城北梯青塔至今犹存，塔基二层有其亲撰并书的《新建梯青塔记》。道光二十九年(年)，日晸丁忧期满，仍授云南巡抚。在任上，日晸一如既往地勤政爱民，曾免除云南铜厂民工所欠工本银余两。道光三十年(年)，日晸病故于云南巡抚任上。朝廷有恤并准入祀四川、云南名宦祠及乡贤祠。

日晸所著有《庶常集》、《编修集》传世。日晸善书画，留有《篝灯课子图》。日晸书法“不狂不滞，风神动人”，俨然大家风范。

附录一：张日晸(-），本名日暄，字东升，号晓胆，默庵，晚号松庐，清朝贵州清镇人。11岁丧父，"家贫出孝子"，发奋求学。清嘉庆十五年(公元年）举人，二十三年(公元年）进士。授翰林院庶吉士，旋任武英殿总纂、文渊阁校理、乡试正考官、大考同考官等。后历任四川叙州知府、成都府知府、建昌兵备道、四川按察使、浙江盐运使、湖北按察使、四川按察使。又任四川、河南布政使、云南巡抚等。道光二十九年(公元年）捐银修清镇城北梯青塔，至今尤存，为清镇人民作出过贡献。二级塔基正面嵌刻有他亲笔撰写的"新建梯青塔记"。道光三十年(公元年）病死于云南巡抚任上。　　曾接纂《大清一统志》，在其手中告成。著有《庶常集》、《编修集》。自幼喜爱书画，有画《篝灯课子图》等画多幅，手书有《训子琐言》一帙。其行书五言联："潇洒书于卷，风流墨一池"，不狂不滞，风神动人，是大家手笔。公文底稿集《默庵公牍手稿》等，既可供欣赏，又是研究其生平的好材料。

附录二：张日晸，贵州贵筑人。嘉庆二十二年进士，选庶吉士，授编修。道光九年，出为四川叙州知府，调成都。日晸勤於吏职，刻树桑百益书以劝民蚕，创“励节堂”以赡节妇贞女之无依者。政暇，招诸生於署，讲析经义、语录。郡属马边、屏山等厅县，毗连倮夷，令附近居民建修碉堡，编联保甲，民赖以安。擢建昌道。十九年，越巂、峨边夷匪滋事，偕总兵包相卿督兵平之。招复逃亡，编集练勇，修筑碉堡，於要隘建城，以资保障。迁浙江盐运使，再迁湖北按察使，调四川。治狱平恕，不以平反矜能，遇有疑窦，饬另缉改办，告戒属吏以哀矜为重。迁河南布政使。河决中牟，值祥符工甫竣，两次灾区二十五州县，附省灾尤重。每驰诣赈所监视，於郊外隙地捐俸构屋，安戢灾黎，遂成村聚。二十六年，擢云南巡抚，未之任，丁母忧。服阕，仍授云南巡抚。勤於察吏，免铜厂民欠工本银六千馀两。在任一年卒，祀四川、云南名宦祠及乡贤祠。

●●●清朝抗英名将郭超凡

文/名人百科

郭超凡，字小袁，贵州清镇人。幼时聪明好学，十七岁时就很有文名，学者徐光文给他起名“超凡”。清道光十六年（公元年）中进士。先在贵州兴义府任教授六年，兴修试院，擢拔人才，张之洞皆出其门下。鸦片战争后，于道光廿四年（公元年）调广东作官，历任饶平、东莞、香山知县和广州知府。他不畏-、不惧洋人，平息地方械斗，擒杀海盗“天公大王”，矫正考场弊端，多次抗击英国侵略者的欺凌和攻打，从而使当地的社会秩序得以安定。刘訚誉其为“名儒”、“名将”。只因广东总督叶名琛忌才，被其压抑，不能大展雄才。咸丰八年（公元年）5月30日，终因积劳成疾，抑郁早逝。死后，朝廷赠“太仆卿”。

●●●史海钩沉

抗英名将郭超凡

文/市纪委

郭超凡，字小袁，谱号永焜，嘉庆四年(年)八月出生于贵州清镇。超凡幼时聪明过人，15岁已能通读经子史籍，后求学于清镇中四(今清镇梨倭镇右拾村)徐广文塾师门下。因年少时聪颖过人，所写文章“不同凡响”，深受启蒙教师徐广文赏识，为他起名“超凡”。

郭超凡于道光五年(年)中举，道光十五年(年)荣膺进士。先在贵州兴义府任教授六年，兴修试院，擢拔人才，后任内阁学士、礼部侍郎的景其浚，晚清名臣湖广总督张之洞皆出其门下。

郭超凡于道光廿四年(年)调广东作官，历任饶平、东莞、香山知县和广州知府。

年鸦片战争后，清政府与英国签订了丧权辱国的《南京条约》。一次，驻澳门领事亚马勒在中国人群中纵马驰骋，肆意践踏人命，被一义士愤怒斩杀，英军以此为由，发兵围攻前山。时任香山知县的郭超凡闻讯后，连夜率兵到前山驻守，一边调附近民团援助，一边请省里面派兵增员，顽强固守了二十多天，打了7仗，杀伤许多英军，使交横跋扈的英军大为震惊，让受尽欺压的百姓扬眉吐气。

英军借口“亚罗号”事件发起了第二次鸦片战争。年10月23日，两广总督叶名琛不作镇守准备，致使英国军舰突然闯入虎门海口，进攻珠江沿岸炮台，悍然挑起侵略战争。升任广州知府的郭超凡在清政府一畏软弱退让的情况下，面对来势凶猛的强敌毫无惧色，毅然率领广州军民奋起抵抗，迫使英军于年1月退出珠江内河，最终广州城安然无恙。然而，遗憾的是仅仅过了一年，就在郭超凡因病解职疗养之时，英法联军攻陷广州，病中的郭超凡闻讯后，悲愤过度而昏倒，很久才苏醒过来。

一年后，因两广总督叶名琛忌其才誉，使之不能大展雄才，超凡抑郁成疾，于咸丰八年(年)五月三十日病逝任上，家眷扶柩回籍，葬于贵阳紫林庵之阳。死后，清廷赠其“太仆卿”。

郭超凡不畏强暴、不惧洋人，平息地方械斗，擒杀海盗“天公大王”，矫正考场弊端。多次率领广州军名抗击英国侵略者的欺凌和攻打，与英军作战一个多月中，广州军民伤亡不过数十，而英军死亡逾千，英军不得已退兵，使当地社会秩序得以安宁。他为此被誉为“中华抗英第一人”。刘訚誉其为“名儒”、“名将”。

此外，超凡幼随其祖父郭震远启蒙读书，虽被其祖父视为“掌上明珠”，但对其督导也十分严格。其祖临终时，曾当面对其遗嘱：“我抚育你，承蒙祖宗保佑，你有幸成名，得供今职，我心意足矣!我知道做州县不容易，作廉吏多受累，滥用职权则有辱祖先。我愿你作清贫廉吏，不愿你做富贵险宦”。超凡铭记祖父遗训，以清廉慎权为官箴，无论走到哪里，都一直坚持为民廉洁的为官之道，深受百姓爱戴，百姓称他为“郭青天”。

作为清镇“文武之乡”的代言人，郭超凡不仅文武双全，他精忠爱国的民族气节，也成为了清镇人民的精神支柱。(市纪委)

●●●探访清朝抗英名将郭超凡故居碉楼古堡风骨犹存

文/记者贾华

清朝进士、广州知府、抗英名将、晚清名臣张之洞的恩师，这些名衔，听起来无不令人震撼和敬佩。这位晚清名儒、名将，就是清镇市人——郭超凡，故居位于清镇市新店镇风字岩村大山之中。近日，都市新闻记者前往该村，探访了这位晚清名人及其后人留下来的诸多遗迹。

仲春三月里的风字岩村，满地油菜花开，空气中弥漫着浓浓的菜花香味。在风字岩村峰子岩组寨子后山脚下，有一栋木瓦结构的老屋。老屋外观黑不溜秋，青瓦、椽皮、板壁均已老朽。几十平方米的院坝全为青石板铺就，石板上的一条条细裂缝，仿佛是老屋面颊上的沧桑皱纹。院坝之后是5步石阶进入檐下，这5步石阶与进入院子朝门的15步石阶，均含数字5，这个数蕴含着古人最尊崇的数字“九五”。古人云：“九五者，位高而不傲，谦和之德。”

这栋老屋，也有闪耀着亮色的地方。“檐窝”两侧的两根粗大木柱，垛在两个造型奇特的柱础上，柱础外观为石鼓形，雕花图案精美。左侧柱础雕饰有麒麟（或貔貅）、肥猪、长命锁、花朵等图案，右侧柱础上雕饰腾龙、凤凰、花朵等图案。老屋体量不大，其貌不扬，可屋子里却“装”着满满的历史文化内涵。据该村68岁的退休老支书张兴志介绍，这栋老屋是清朝进士、广州知府、抗英名将、晚清名臣张之洞的恩师郭超凡的故居。“我小时候，故居周围是5栋古建筑群，四周砌有高大围墙，主大门是高大门楼，门楼旁边有四对‘围子’，显示主人的高贵身份。”

据了解，嘉庆四年（年）八月，郭超凡（族谱名郭永焜）出生于此楼。永焜聪明过人，15岁时已通读经子史籍。后求学于清镇中四（今清镇梨倭乡右拾村）徐广文塾师门下。

徐广文门下英才甚盛，有进士四川知县何端、陕西知县任恩培等。据传，每当检试，永焜常列第一。17岁时，徐广文为他取名“超凡”。

据郭氏族谱记载，郭超凡道光五年（年）中举，道光十五年（年）荣膺进士。入仕后，郭超凡先在贵州兴义府任教授6年，兴修试院，擢拔人才。

之后任礼部侍郎的景其浚、湖广总督张之洞皆出其门下。道光二十四年（年）调广东，任饶平、东莞、香山知县，广州知府。

其不畏强暴，矫正考弊，不惧洋人，多次抗击英国侵略者，与英军作战一个多月中，广州军民伤亡不过数十，而英军死亡逾千，被誉为“中华抗英第一人”。

英军不得已退兵，使当地社会秩序得以安宁。后因两广总督叶名琛忌其才誉，使之不能大展雄才，超凡抑郁成疾，于咸丰八年（年）五月三十日病逝任上，家眷扶柩回籍，葬于贵阳紫林庵之阳，遗憾如今墓址已不可考。

在与风字岩村毗邻的老班寨村一个寨子后的山高处，有一栋高高耸起的石碉楼，一共四层，至屋脊总高约20米，高大雄伟，墙体坚固。碉楼前面和侧面，现存多条青石板铺就的石阶，石阶两侧有许多坚固的石墙，酷似一座古堡遗迹。古堡后面有一排木瓦结构老屋，已经破败垮塌。

走近碉楼仔细观察，楼身为大型石块砌筑而成，楼顶盖小青瓦。墙体全为长约80厘米-2米、厚85厘米的石块，通过錾子精细凿打平整堆砌上去，石与石之间条对条缝对缝，至今没有一处偏移。每块石头重达数百斤至上千斤，可想修建时是花了多少工匠的心血。

这些质量上乘的石块取自哪里？又是怎么搬运上去的？不得而知。

走进碉楼，拱形大门后面是两扇厚达11厘米的木板，底层地面为土层。每层楼均有厚实的木楼梯，层高约3米，有的楼枕已经损毁。上三层每层都设置有多个瞭望口和射击口，易守难攻。碉楼门头上镌有一副颇具文化韵味的楹联，上联为“绵世泽莫如积德”，下联为“振家声还是读书”，横批为“齐治”。从这副碉楼楹联可以看出，主人注重绵世泽、积德、振家声、读书。楹联横批为“齐治”二字，疑为尊孔的“修身齐家治国平天下”。至于是不是此意，以及为什么不用传统的四字横批，那就不得而知作者的本意了。

从碉楼楹联落款信息来看，碉楼的楼主和主修者应为当时的大户、武秀才——郭仪臣，竣工于民国三十七年（年）。据郭氏后人、现年83岁的郭氏长者郭祥芝介绍，当时修此楼主要是用于藏金银财宝和防范匪盗。而这副楹联的作者，系武秀才郭仪臣的族中兄弟、文秀才——郭希侨。有学者解读，文秀才兄弟为武秀才兄长题写“振家声还是读书”，有文人瞧不起武夫的调侃意味。据了解，风字岩郭氏一脉，在耕读、文治、武功方面人才辈出，有仕宦名人，有治学之家。

老班寨村营盘组，因附近高山上有一座古营盘而得名。营盘山是当地最高的一座山，位于古代水东与水西分界的鸭池河水东岸数公里处。爬上山顶，颇有一览众山小之势，四周数公里外有什么动静，均看得清清楚楚。营盘山顶是一块平地，约有数百平方米，平地中心已被一座铁塔所占据。围绕山顶四周转一圈，发现四周都有石块砌筑而成的围墙，很多石块均为竖立堆砌，围墙局部已经垮塌。

据村支书张兴平介绍，在风字岩村内还有一个名叫营盘大坡的山顶，也有一个古营盘遗址，两个营盘相距数公里，遥相呼应。另有一个山头遗存多条战壕，有一个山坡上有许多显露出来的石棺材，显示当地在古代为兵家必争之地。至于这些营盘建于哪个时代？是否与固守水东防御水西有关？大量石棺材，是否说明在当地曾发生过惨烈的战争？这些都有待专家进一步考证。另据记者考证，在鸭池河、猫跳河贵阳岸的清镇市新店镇、犁倭镇等地，以及修文县境内的谷堡镇、洒坪镇、六广镇等地，均留下多处明清古营盘，使鸭池河、猫跳河贵阳岸沿线形成相呼应的军事防守营盘群，尽显古代军事智慧。

世居风字岩村、老班寨村的郭氏家族，在明清以来为当地名门望族，其家族留下来的遗迹很多。郭氏一脉在清镇留下的遗迹，除镇西卫古镇（今卫城）之外，还有留在风字岩村、老班寨村的祠堂、祖墓、阁楼、老物件等遗存。

位于老班寨村内的祠堂边组，因郭氏族人于民国五年（年）创修郭氏祠堂而更名。经郭超凡长子郭中义等倡议，郭维垣后裔在郭家寨创修郭氏宗祠，人们便把郭家寨改称“祠堂边”，这个地名一直延续至今。据郭氏族中长者郭祥芝介绍，至清代中叶，郭氏后裔繁衍到百户，郭家寨似小集市，每天可卖两案猪肉，人流量大，寨市繁荣。咸同年间，“长毛”起反，郭氏富户逃亡他乡避乱，直至反乱平息才得以回乡复业，可繁荣寨市一去不返。

郭氏宗祠原为木瓦结构建筑，正房五间，左右厢房各一间，供奉郭氏先祖灵位，为郭氏重大议事场所。后祠堂建材被拆改作他用，仅留下一片地基和一口创修祠堂残碑。

此碑左上角已经残破，被胶水粘合起来，部分字迹已经风化不可认。只见碑首镌刻“永垂不朽”四字，其碑文为：创修郭氏宗祠及祭产序。祠堂者，敬宗者也。祭祀者，迢远者也……郭氏自明代维垣公从征入黔，因受酬公田土爰世于兹已十二世，历年三百有余。前清同治苗逆扰乱，合族逃亡，所存者十之一二。承平后，族人渐次来归，心伤先灵之祀……修正房五间，左右厢房各一间……

从碑文落款看，此碑立于中华民国五年（年）。

在祠堂边组一个叫轿子山的山上，有一座郭家祖墓，是郭氏进入清镇县境的第二代郭镇靖夫妇之墓，系清道光二十九年（年）十二月，由其第五世孙、时任广东香山知县郭超凡重新修建之石墓坟。在风字岩村蜂子岩组后山上，也有一座石墓坟，为郭超凡之母墓，也为郭超凡做官后于道光年间重新修建。

郭氏望族在当地还留下多处高架房群楼，有的为四合院，有的为三合院，有的为排楼，可惜如今仅存郭超凡故居一栋相对完好，其余均破烂不堪。

只有老屋内留下的柱础、坛罐、太师椅、麒麟（或貔貅）等老物件，还有那些散落山间的祖墓、祠堂碑等，才能证明这些遗迹的珍贵。

据《郭氏族谱》记述，郭氏原籍山西忻州，其先祖郭斌以战功由百户升任副千户，明永乐十五年升任贵州平越卫（今贵州福泉）前所正千户，其子郭清袭职，又以功升平越卫指挥佥事。郭清子郭璘袭职，以功升卫指挥同知、加指挥使衔，世袭四代至郭维垣承袭平越卫指挥使职。据史料记载，明崇祯三年（年）三月，朝廷分置镇西卫（今清镇卫城）、敷勇卫（今修文）。镇西卫置于鸭池河渡口与威清卫（今清镇市）之间，有镇慑“水西”土司之意，郭维垣由平越卫指挥使奉调镇西卫任首任指挥使，郭氏家族遂如清镇。

据史料记述，水西虽靖，但匪患未绝，身为指挥使的郭维垣常领兵剿匪，保境安民。一次在进入修文六广河剿匪时，土匪于河面设“假桥”诱之深入，官兵上桥后桥塌溺水而亡，尸骸不存。

郭维垣也在此次剿匪中阵亡，时年38岁，其长子仅7岁，不能袭职，朝廷调龙图麟继任镇西卫指挥使。由于郭维垣寻尸未果，家人葬衣冠冢于卫城南门外三台山以祭之。

郭维垣遗有镇疆、镇靖两子，朝廷授镇西卫岩脚寨一带土地两千顷酬功恤子。后来，郭镇靖移居郭家寨（今新店镇老班寨村祠堂边组），卒葬轿子山。郭维垣阵亡后不久，大明王朝随即倾覆。《清实录》载，康熙二十六年（年），将威清卫和镇西卫合置为清镇县，明军屯兵承袭世职终结。郭维垣子孙散居卫城、岩脚寨、贵阳等地，后人仍继习武读书之风，文武秀才辈出，至郭超凡中进士而文风大盛，成为当地名门望族。

然而，这一望族遗留下来的诸多遗产，如今有的风雨飘摇，有的荡然无存，有的被遗忘在万山之中。当地有识之士看在眼里，疼在心里，纷纷表示，如不立即加以抢救性保护、合理开发利用，将悔之晚矣！“这些丰富的历史文化遗迹和人文景观，它们不仅仅是郭氏家族的，也是全村的、全社会的，如今任其在风雨中飘摇，简直是在糟蹋圣贤，抢救性保护，时不我待，势在必行！”一位乡贤心疼地说。

据当地群众介绍，风字岩村、老班寨村有着丰富的土地资源、自然景观、人文景观、地下溶洞等优势。当地有识之士、乡贤、群众都发出呼吁，希望当地相关部门不要再让这些文化瑰宝散落山间，如将风字岩村、老班寨村打造成为以文化底蕴为灵魂、以农牧特产为依托、以农旅一体化为载体的文化之旅、田园之旅，将具有强劲的发展潜力。